17.可能性與現(xiàn)實性
(1)區(qū)分可能和不可能。肯那過是指在現(xiàn)實中存在其出現(xiàn)的根據(jù)的東西。不可能性是指一事物的出現(xiàn)在現(xiàn)實中沒有任何客觀的根據(jù)和條件，因而它是永遠不可能實現(xiàn)的。
(2)區(qū)分現(xiàn)實的可能和非現(xiàn)實的可能(抽象的可能)�，F(xiàn)實的可能是在現(xiàn)實中有著充分根據(jù)和必要條件，因而在一定階段可以實現(xiàn)的可能性。非現(xiàn)實的可能性則是在現(xiàn)實中雖有一定根據(jù)，但根據(jù)尚未展開、必要條件尚不具備，因而只在以后的發(fā)展階段才可以實現(xiàn)的可能性。但抽象的可能性畢竟是一種可能，因而區(qū)別于不可能。隨著條件的成熟，抽象的可能性就可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的可能性。認識抽象的現(xiàn)實的兩種可能性的區(qū)別和聯(lián)系十分重要。一方面，要看到兩種可能性的曲筆仁，應該集中力量去辦那些具有現(xiàn)實可能性的事情。否則就要犯左傾的錯誤;反之就要犯右傾的錯誤。另一方面，又要看到兩種可能性的聯(lián)系，積極創(chuàng)造條件，促使有利于事物發(fā)展的可能變?yōu)楝F(xiàn)實的可能。
(3)區(qū)分兩種相反的可能。在事物發(fā)展中往往存在著兩種相反的現(xiàn)實可能。矛盾雙方斗爭中既有新的一方戰(zhàn)勝舊的一方從而使事物發(fā)展的可能，也有相反的可能。雖然就總趨勢而言只有新生事物不可戰(zhàn)勝一種可能。但這種總趨勢由可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，是在兩種可能的反復斗爭中實現(xiàn)的。
(4)把握可能的量的方面�？赡苄杂写笮≈�，即或然率，這就是對可能性在量上的測定、把握可能行的量的方面，分析或然率，這是精確地規(guī)定行動目標和實施步驟的重要條件。
可能和現(xiàn)實辯證關(guān)系原理的意義：(分析題)
現(xiàn)實是統(tǒng)一的，使人的主觀能動性有發(fā)揮的余地。(2)可能與現(xiàn)實的對立，又使人的主觀能動性有發(fā)揮的必要。(3)為了在變可能為現(xiàn)實的斗爭中有正確有效的發(fā)揮主觀能動性，必須注意以下兩個互相聯(lián)系的方面：其一是，在實踐的基礎(chǔ)上，要求正確地反映事物發(fā)展的客觀規(guī)律，全面地把握事物發(fā)展的各種可能性，這是促進事物由可能變?yōu)楝F(xiàn)實的客觀前提。其二是，在這個前提下，還需要經(jīng)過主觀努力和積極斗爭，創(chuàng)設(shè)有利的條件，力爭實現(xiàn)最好的可能。
